وأخرى مع الطير الحزين مناجياً
فلا خير في عيش يزيد مرارة
ولا خير في عمر يزيد مصابيا
فكيف اصطباري والشفا معتذر
لدائي وأيامي تمر خواليا
تصورت أنفاسي وحوشاً كواسرا
بحقد وغدر يفترسن فؤاديا
فأفزع مرتاعاً وقلبي خائف
وألقي بجسمي عند بابك راجياً
إلهي إني في حياة مريرة
وقبلُ أراها ناظرات زواهيا
فلولاك لم أنطق بشكوى لشامت
وغيرك لا أرجو طبيباً مداوياً
قُصي أحمد محمد
الموصل
بعض المواقف تثبت أن رضا الناس غاية لا تُدرك، ومن هذه المواقف ما حدث أن أحد المشائخ سأل رجلاً لديه زوجتان! هل الزوجتان راضيتان عنك تمام الرضا؟ فأجاب هذا الرجل قائلاً ومستشهداً بقوله تعالى: {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)!! يا ساتر ألهذه الدرجة (وعلى قول إخواننا في بعض الدول العربية: استر يا ساتر).
هل يستطيع الرجل المعدد أن ينال رضا الزوجات؟ لا أظن ذلك لأن رضا الناس غاية لا تُدرك، وربما أن الرجل يحاول إرضاء زوجته بأي طريقة من الطرق ولكنه رغم اجتهاده في ذلك يجد أنها لا ترضى عنه أبداً ويجد فيما يقدمه لزوجته كثيراً من الانتقادات الكثيرة، وكذلك الأمر عندما تجتهد الزوجة في محاولة كسب رضا زوجها بطرق متعددة فإنه لا يرضى نها ويبسط لها كثيراً من الانتقادات.
يواجه إمام المسجد اختلاف وجهات نظر المصلين فمنهم من يرغب في أن تكون الصلاة خفيفة ويستشهد بقوله - صلى الله عليه وسلم - (أفتانٌ أنت يا معاذ)، ومنهم من يرغب أن تكون هذه الصلاة طويلة ويقول نريد أن نستمع للقرآن ونتدبر معانيه وكثيراً ما يقولون للإمام لا تستعجل في الصلاة، ومنهم من يقول للإمام: صوت مكبر الصوت مرتفع جداً لو تُخفض من صوته، ومنهم من يقول له: الله يهديك صوت مكبر الصوت منخفض ارفع عليه نريد أن نسمع الصوت.
إن مسألة عدم رضا الناس واجهها الأنبياء والرسلُ فقد تعنّتت أقوامهم في مطالباتهم بمعجزات وبالآيات الدالة على صدقهم، إن الذي يجب فعله حتى يرضي الإنسان نفسه وضميره أن يعمل بما يُرضي الله - سبحانه وتعالى - ويعمل لرضاه، وألا يهتم بما يُريد الناس منه، فإذا فعل ذلك فإنه يستريح من اختلاف الناس عليه.
سعد بن محمد الموينع
هل يستطيع الرجل المعدد أن ينال رضا الزوجات؟ لا أظن ذلك لأن رضا الناس غاية لا تُدرك، وربما أن الرجل يحاول إرضاء زوجته بأي طريقة من الطرق ولكنه رغم اجتهاده في ذلك يجد أنها لا ترضى عنه أبداً ويجد فيما يقدمه لزوجته كثيراً من الانتقادات الكثيرة، وكذلك الأمر عندما تجتهد الزوجة في محاولة كسب رضا زوجها بطرق متعددة فإنه لا يرضى نها ويبسط لها كثيراً من الانتقادات.
يواجه إمام المسجد اختلاف وجهات نظر المصلين فمنهم من يرغب في أن تكون الصلاة خفيفة ويستشهد بقوله - صلى الله عليه وسلم - (أفتانٌ أنت يا معاذ)، ومنهم من يرغب أن تكون هذه الصلاة طويلة ويقول نريد أن نستمع للقرآن ونتدبر معانيه وكثيراً ما يقولون للإمام لا تستعجل في الصلاة، ومنهم من يقول للإمام: صوت مكبر الصوت مرتفع جداً لو تُخفض من صوته، ومنهم من يقول له: الله يهديك صوت مكبر الصوت منخفض ارفع عليه نريد أن نسمع الصوت.
إن مسألة عدم رضا الناس واجهها الأنبياء والرسلُ فقد تعنّتت أقوامهم في مطالباتهم بمعجزات وبالآيات الدالة على صدقهم، إن الذي يجب فعله حتى يرضي الإنسان نفسه وضميره أن يعمل بما يُرضي الله - سبحانه وتعالى - ويعمل لرضاه، وألا يهتم بما يُريد الناس منه، فإذا فعل ذلك فإنه يستريح من اختلاف الناس عليه.
سعد بن محمد الموينع
قال أحد العلماء المنظرين في علم الاجتماع: إن الحياة عبارة عن «ضمير جمعي» أنت تكمل الآخر والآخر يتبادل المصلحة معك..وهكذا...
تستمر الحياة.. ونتبادل الخبرات... وتكثر حواراتنا ويهجم علينا ذئب شرس اسمه (اللاّتفاهم - سوء الفهم)
هذا الذئب يأكل قطيعاً كبيراً من الأغنام ويصيب الأكثر منها بإصابات بالغة منها:
التحزب للرأي، مصادرة رأي الآخرين، تكذيب الآخر، ظهور (أنا) الأنانية
فهد إبراهيم الحماد
- حائل
تستمر الحياة.. ونتبادل الخبرات... وتكثر حواراتنا ويهجم علينا ذئب شرس اسمه (اللاّتفاهم - سوء الفهم)
هذا الذئب يأكل قطيعاً كبيراً من الأغنام ويصيب الأكثر منها بإصابات بالغة منها:
التحزب للرأي، مصادرة رأي الآخرين، تكذيب الآخر، ظهور (أنا) الأنانية
فهد إبراهيم الحماد
- حائل
أنا ما سلوتك يا عبير الروح
يا نبض الفؤاد
الطيفُ يسكن في الخمائل والمشاعر
والمقلْ
أرتاد ظلَّك هائماً ومتيَّماً، أصطاف
في نضر الأماني الضاحكات
* * *
ستون عاماً يا حبيبة مهجتي
يا حلوتي
فهناك رمسك في غمام الطهر في مقل
النجوم
أهواك إن كرَّ الزمان وزمجرت حُلَل المشيب
وتمكنَّتْ مني العلل
يا حلوتي
ما ارتاحت المقل الجريحة في فراق الروح
عن فيض الحنان
ما زلت يا طهر المقام تسامرين القلب في ضوء القمر
في الصبح، ظهراً في الدجى
أطبقت ظلَّكِ في العيون مغرّداً
ومرتِّلاً سفر الوفاء
جاك صبري شماس
يا نبض الفؤاد
الطيفُ يسكن في الخمائل والمشاعر
والمقلْ
أرتاد ظلَّك هائماً ومتيَّماً، أصطاف
في نضر الأماني الضاحكات
* * *
ستون عاماً يا حبيبة مهجتي
يا حلوتي
فهناك رمسك في غمام الطهر في مقل
النجوم
أهواك إن كرَّ الزمان وزمجرت حُلَل المشيب
وتمكنَّتْ مني العلل
يا حلوتي
ما ارتاحت المقل الجريحة في فراق الروح
عن فيض الحنان
ما زلت يا طهر المقام تسامرين القلب في ضوء القمر
في الصبح، ظهراً في الدجى
أطبقت ظلَّكِ في العيون مغرّداً
ومرتِّلاً سفر الوفاء
جاك صبري شماس